Всевышний Аллах сказал (смысловой перевод): «Разве Мы не наделили его глазами (благодаря которым он видит), языком и устами (с помощью которых он говорит)? Разве Мы не разъяснили ему две дороги (путь добра и зла)?» (сура «аль-Баляд» аят 10).
Также Всевышний Аллах сказал (смысловой перевод): «И внушили (разъяснили) ей (путь) греха и (путь) богобоязненности (добра)» (сура «аш-Шамс» аят 8).

Источник: «ат-Тафсир аль-Муяссар».

Подготовил: Абу Сумая Казахстани.

Шейх Сулейман ар-Рухейли, да хранит его Аллах, сказал: «Проявление благонравия по отношению к своей семье является самым тяжелым для людей, поэтому многие из них не могут быть благонравными внутри дома. Как говорят некоторые люди: «Снаружи дома подобен меду, внутри же него — как лук».
Вне дома улыбается людям, говоря: «О мой любимый, о мой брат!». Если кто-то допускает ошибку относительно него, то говорит: «Да простит тебя Аллах!». Но если войдет домой и заметит ошибку жены, то говорит ей: «О такая-то! Твоя мать сделала то-то, а твой отец совершил это!». Так как нет уже притворства (в поведении). Все исчезает в доме. Не остается ничего, кроме как настоящего благонравия.
Одним из самых лучших мест для обучения благонравию является дом, поскольку если ты сможешь осуществить благонравие в своем доме, то будь уверен в том, что сможешь быть благонравным вне дома, но не наоборот. Если ты женат, у тебя есть жена и дети, то приучи себя быть мягким по отношению к ним на словах и делах, и ты спустя какое-то время заметишь, что стал благонравным к своей семье. Если ты приучишь себя к этому, то это станет для тебя легким, даже если ты будешь встречать трудность в разных ситуациях, то сможешь претворять в жизнь этот благородный нрав».

Отрывок из лекции уважаемого шейха Сулеймана Рухейли, храни его Аллах.

Подготовила: группа «Аль Интисор»
Проверка и корректура: Абу Сумая Казахстани.

Всевышний Аллах сказал (смысловой перевод): «Тому, кто делал пожертвования и был богобоязнен, кто верил в наилучшее (в свидетельство единобожия и в то, что в Судный день будет расчет и воздаяние за совершенные им деяния), Мы облегчим путь к легчайшему (к добру и праведным деяниям). А тому, кто был скуп и полагал, что не нуждается (в Аллахе и Его награде), кто счел ложью наилучшее (свидетельство единобожия и то, что в Судный день состоится расчет и воздаяние), Мы облегчим путь к тягчайшему (к злу и несчастью)» (сура «аль-Лейл», аяты 5-9 ).

Источник: «ат-Тафсир аль-Муяссар».

Подготовил: Абу Сумая Казахстани.

- Сходство имен и атрибутов Аллаха с именами и атрибутами творений в названии не означает их сходство в сущности и образе

- Имена и атрибуты Аллаха относятся к сокровенному, которое невозможно постичь разумом

- Слова в отношении атрибутов Аллаха подобны словам в отношении сущности Аллаха

- Имена и атрибуты Аллаха являются «таукъифией», которые человеческий разум не в состоянии постичь.

- Человек, искажающий очевидный смысл слов Аллаха, наговаривает на Аллаха.

- О том, что Аллах находится вверху над небесами, признают все разумные люди, кроме ашаритов, матурудитов и им подобных.

- Невозможно, чтобы сущность была лишена своих атрибутов

- Люди своими искажениями очевидных смыслов атрибутов Аллаха косвенно заявляют, что утверждение очевидных смыслов атрибутов Аллаха указывает на неверие!

- Люди искажают очевидный смысл атрибутов Аллаха, полагая, что они должны в вопросе имен и атрибутов Аллаха обратиться к своему разуму.

- Из воззрений ашаритов и им подобных понимается то, что дозволено отрицать то, что Аллах подтвердил в отношении Себя

- Слова, что истина в вопросе имен и атрибутов Аллаха с ашаритами, матурудитами и прочими, а не с саляфами, являются величайшим оскорблением в адрес сподвижников и их последователей

- Мазхаб саляфов ахли сунны – это подтверждение смыслов атрибутов Аллаха и незнание их образа

- Ответы на аргументы о том, что девяносто пять процентов всех мусульман придерживаются ашаритского мазхаба

- Матурудиты, ашариты и им подобные несправедливо и ложно причисляют себя к мазхабу ахли Сунна уа ал-Джама’

- Запрещено следовать за ошибками ученых

- Каждый беспристрастный и знающий человек поймет, что мазхаб саляфов полностью соответствует Корану и Сунне

- Люди, которые утверждают, что они последователи Абу аль-Хасана аль-Аш’ари, не следуют за ним истинным следованием и наилучшим образом

- Ашариты, матурудиты и им подобные порочат ученых ахли Сунна, искажая их слова и высмеивая их дурными прозвищами

- Если же какой-либо атрибут не утверждается и не отвергается Кораном и Сунной, то мусульмане обязаны воздержаться от произношения его в отношении Аллаха

- Заключение