Шейх Абдус-Салям ибн Барджис, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Подстрекание против правителя-мусульманина и возбуждение народа против него имеют многочисленные способы, некоторые из которых являются более суровыми по сравнению с другими.
Если человек подстрекает и возбуждает народ против своего правителя-мусульманина, то для правителя следует применить в отношении его соответствующее наказание, как, например, применить силу в отношении его, побивая его, или заключить в тюрьму, с или изгнать его и прочие воспитательные меры. Так как подстрекание против правителя-мусульманина и возбуждение народа против него являются одними из главных предварительных восстаний против правителя, а мятеж против него является одним из ужасных преступлений, и то, что ведет к нему, также является ужасным преступлением» (см.: «Му’амалятуль-Хуккам фи дау аль-Китаб уа ас-Сунна» стр.126).
Шейх Абдус-Салям ибн Барджис, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Стало ясно, что возбуждение народа против правителей-мусульман и подстрекание людей против него являются трудноизлечимой болезнью. Посему, является обязательным спешить прижечь ее, так как злокачественную опухоль обязательно надо искоренить, чтобы она не стала огромной, а иначе может проявиться ее злобность и бедствие может стать огромным, и тогда уже сожаление (сожалеющих) не принесет пользу.
Человек, возбуждающий народ против правителя-мусульманина и подстрекающий против него, подобен мыши в плотине, которую если оставят, то затопит людей и страну водой и распространится нечестие на земле.
Поэтому обязательным является людям, в общем, сплотиться, чтобы устранить вред поднимающего смуту и стремящегося к ней, изолировать его, как удаляют болезнь, и изгнать его из общества по мере возможностей.
Это является одним из достойных подвигов и величайших приближений к Всевышнему Аллаху, так как посредством этого устраняется великое зло и гасится слепая смута.
Мы просим у Аллаха защиты от смут как явных, так и скрытых» (см.: «Му’амалятуль-Хуккам фи дау аль-Китаб уа ас-Сунна» стр.127).
Шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, относительно террористических актов, случившихся в Саудовской Аравии, разъясняя о том, что это великое преступление, среди прочего заявил следующее:
«Я наставляю и побуждаю каждого, кому известно об этих преступниках, сообщить о них в соответствующие органы. Для каждого, кто знает об их положениях и знает о них самих, следует сообщить о таких людях. Ибо это из раздела взаимной помощи друг другу в устранении греха и посягательства. А также помощь друг другу в избавлении людей от зла, греха и вражды. И также это является взаимной помощью друг другу в установлении справедливости из области наказания этих несправедливых злодеев, о которых сказал Всевышний Аллах и им подобных: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения» (аль-Маида,33).
Если же считается распространением нечестия на земле, когда кто-либо посягает на людей, посредством отбирания пяти риялов, или десяти или же ста риялов, то что можно сказать о том, кто посягает, проливая кровь, уничтожая пашни, потомства, и чинит несправедливость по отношению к людям?! Это является великим преступлением и нечестием…» (см.: «Джаридатуль-Мадина» 5\25\1416 г.х).

Отрывок из статьи «О взаимоотношениях с правителями-мусульманами
в свете Корана и Сунны» подготовленной Абу Сумаей Казахстани.