abu Huzayfa   08-06-2011, 01:31 PM
#1
assalamu alaykum ua rohmatullohi ua barokatuh! bizda mana shunday savol: bir musulmon uylansa, ua uning ayoli erning aka-ukasi oldida birga taomlanib o'tirsa joizmi? yoki, ikki ovsin erlari bilan birga, birgalashib taomlanishsalar (yani, ER+HOTIN birga ER+HOTIN) joizmi? ua mana shu holat Ota-Onaga yoqmasa, yani, Ota-Ona ayollarni erkaklardan alohida o'tirishiga rozi bo'lishmasalar ua o'g'illar bilan kelinlar birga o'tirishsin desalar, itoat qilinadimi? iltimos aniqroq javob, ua hujjatlarini Quron, Hadis ua Salaflarning fatvolaridan keltirsangiz! jazakumullohu hoyron ua barak Allohu fikum! uassalamu alaykum ua rohmatullohi ua barokatuh!

Ибн Атийя раҳимаҳуллоҳ деди: “Кишилар динларида қанча бидъат пайдо қилсалар, шунча суннат улардан тортиб олинади”.
Меҳмон   08-07-2011, 08:22 PM
#2
Valeykum assalom varahmatullohi vabarakatuh!

Erning akasi-ukasi ayol kishi uchun nomahram hisoblanadi demak bir dasturxon atrofida ular bilan birga ovqatlanishi joiz emas. Lekin bu holatga ko`pchilik oilalar e`tibor bermaydilar, bu aslida noto`g`ri. Agar ota-ona siz aytgan holatga rozi bo`lmasalar ularga bu buyruqlarida itoat qilinmaydi. Chunki Holiqning masiyatida mahluqqa itoat qilinmaydi.
Vallohi a`lam.

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Дунёда ғариб-нотаниш ёки йўловчидек бўл!» (Бухорий 6416).
abu Huzayfa   08-07-2011, 09:53 PM
#3
(08-07-2011, 08:22 PM)Бот Wrote: Valeykum assalom varahmatullohi vabarakatuh!

Erning akasi-ukasi ayol kishi uchun nomahram hisoblanadi demak bir dasturxon atrofida ular bilan birga ovqatlanishi joiz emas. Lekin bu holatga ko`pchilik oilalar e`tibor bermaydilar, bu aslida noto`g`ri. Agar ota-ona siz aytgan holatga rozi bo`lmasalar ularga bu buyruqlarida itoat qilinmaydi. Chunki Holiqning masiyatida mahluqqa itoat qilinmaydi.
Vallohi a`lam.

assalamu alaykum ua rohmatullohi ua barokatuh! albatta ular nomahramligida shubha yo'q, bu savol esa umumiy omma uchun chiqarilgan. albatta bu savolga ahli-ilmlar(ulamolar) asarlariga muvofiq javob kutamiz! Islomdagi birodarimiz Botga esa jazakumullohu hoyron fiqh (dinda tushunchas)i uchun! albatta sizni javobingiz juda yahshi! uassalamu alaykum ua rohmatulloh!

Ибн Атийя раҳимаҳуллоҳ деди: “Кишилар динларида қанча бидъат пайдо қилсалар, шунча суннат улардан тортиб олинади”.
rinat80_09   08-08-2011, 02:09 AM
#4
Assalamu aleykum!

"iltimos aniqroq javob, ua hujjatlarini Quron, Hadis ua Salaflarning fatvolaridan keltirsangiz!"

форумда хар ким узининг тушунчасини ёзмагани маъкул, бу форум факат Куръон ва Хадисдан ва салафларнинг амалларидан, олимларнинг фатволаридан далиллар келтирадиган жой. агар тугри булса хам уз фикримизга эргашмаганимиз маъкул, ёки фикрингизнинг тугрилигини тасдиклайдиган хужжат ёзсангиз?! хафа буманг Аллох розилиги учун хурматли "Anisa" !!!

«Мен жин ва инсонни фақат Ўзимга ибодат қилишлари учунгина яратдим» (Ваз-Зариёт: 56)
AbuZaynab   08-08-2011, 06:52 AM
#5
Ассалому алайкум ва роҳматулЛоҳи ва барокатуҲ

“Аёл кишининг бир ҳонада эри ва эрининг ака-укалари ёки амакисининг ўғиллари билан ўтиришлигида ҳеч қандай мушкуллик йўқ. Шу шарт биланки , у аёл шариатга мувофиқ кийинган бўлиши ва бу ўтиришлар аёлнинг шаънига нисбатан ёмон гумонларнинг келиб чиқишига сабаб бўлмаслиги керак” Ибн Баз роҳимаҳулЛоҳ,"Фатауа ад-да'уа" 2/224.

"Аёл киши эри билан бирга бегоналар билан бир стол атрофида ўтириб овқатланса бўлади."
имом Молик роҳимаҳулЛоҳ,"Шарх аль-Мууатта" 7/252.
  
Users browsing this thread: 2 Guest(s)
Powered By TAVHID.COM, © 2002-2024 Tavhid Forum.
Made with by Curves UI.