Передают со слов Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Кто будет читать аятуль-Курси после каждого предписанного намаза, (ничто) не может препятствовать ему вхождению в Рай, кроме смерти».
Этот хадис привели ан-Насаи в «аль-йаум уаль-Лейль», ат-Табарани в «аль-Аусат» и Ибн Хиббан в «Сахихе».
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Я (никогда) не оставлял чтения аятуль-Курси после каждого (обязательного) намаза» (см.: «Задуль-Ма’ад»).
Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах сказал: «Чтение аятуль-Курси после обязательных намазов является из причин вхождения в Рай. Чтение аятуль-Курси является желательным действием после (обязательного) намаза, после поминания (Аллаха, которые произносятся после произнесения слов приветствия). По поводу этого пришли несколько хадисов, которые в совокупности восходят до уровня хорошего хадиса. Поэтому если человек будет читать аятуль-Курси после каждого (обязательного) намаза, то так будет лучше. Также является желательным, чтобы человек читал аятуль-Курси перед сном, так как относительно этого пришел достоверный хадис от Пророка (ﷺ), что чтение аятуль-Курси является из причин защиты от шайтана во время сна…» ( http://www.binbaz.org.sa/noor/12252 ).

Перевод: Абу Сумая Казахстани.