Ийсо алайҳиссалом янги пайғамбар бўлиб нозил бўладими?

Савол: Ийсо алайҳиссаломнинг (Ер юзига) қайтиши ҳақида саҳиҳ ҳадислар бор. Улар оҳод (ёлғиз ровий тарафидан ривоят қилинган) ҳадисларми ёки Қуръон Каримда Ийсо алайҳиссаломнинг қайтиши ҳақида очиқ оятлар борми? Агар у қайтса пайғамбар ёки расулдек қайтадими? Бизни қониқтирадиган бирон китобни айтиб ўтсангиз?

Жавоб: Аввало, Ийсо алайҳиссаломнинг Аллоҳнинг даргоҳига тирик ҳолатида кўтарилганидан кейин Ер юзига қайта тушиши ҳақида, саҳиҳ ҳадислар нақл қилинган. Улар (бир киши тарафидан ривоят қилинган) оҳод ёки (кўплаб ишончли кишилар тарафидан ривоят қилинган) мутавотир ҳадислар бўлсин, уларни ҳужжат қилиш жоиздир.

Иккинчидан: Қуръон Каримда Ийсо алайҳиссаломнинг самога тирик ҳолатида кўтарилганидан кейин набий ва расул бўлиб нозил бўлиши ҳамда бу унинг кўтарилишидан олдинги пайғамбар ва расуллигининг давоми бўлиши, бироқ ўз динига эмас барча пайғамбар ва расуллар чорлаган Ислом асосларига чақириши, фуруъотларда эса охирги пайғамбар Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам олиб келган шариатга даъват этиши ворид бўлган. Унинг самодан нозил бўлиши пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг рисолати билан тугалланган пайғамбарлик силсиласига зид янги пайғамбарлик ва янги рисолат эмасдир.

Тавфиқ Аллоҳдандир. Аллоҳ пайғамбаримизга, Унинг оиласи ва саҳобаларига салавоту саломлар йўлласин.

Илмий Тадқиқотлар ва Фатво Бериш Доимий Қўмитаси, Фатво № 2982.

Раис: Абдулазиз ибн Абдуллоҳ ибн Боз

Раис ноиби: Абдурраззоқ Афифий

Аъзолар: Абдуллоҳ ибн Қаъуд ва Абдуллоҳ ибн Ғудайён

Манба: Ҳикмат Нури